1、原文：为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
译文：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
2、原文：融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
译文：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
3、原文：首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
译文：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
三字经的规则
1、讲教育的必要性和应该学习的内容。这部分是从“人之初，性本善”到“文中子，及老庄。”
2、讲中国几千年的文明史。这部分是从“经子通，读诸史”到“朝於斯，夕於斯。”
3、讲努力学习的重要意义。这部分是从“昔仲尼，师项橐”到“戒之哉，宜勉力”。
扩展资料：
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
“教不严，师之惰。”《三字经》是这样写描述老师在教育过程中的责任的，这里的“惰”并不仅仅是“懒惰”的意思，而是带有“错误”、“过失”的意思。即只是教育，但不严格要求就是老师的过错。在“传道授业解惑”的同时，与学生建立良好的师生关系，在教会学生学习的同时更应该教会学生做人。
这是一名人名教师责无旁贷的。与此同时，严厉是以师德的培养为前提的的，只有自身素养的提高才能更好的“传道授业解惑”，才会使学生受益匪浅。就像著名教育家陶行知先生说的那样“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。