上善若水，下一句是什么

下一句是“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”出于《道德经》。　　

但在一般现实中的引用上，还有一句是常与它连用的，就是“厚德载物”，出于《易·乾》：“君子以厚德载物”。　　

意思是世上万物之中，以水对世界的益处最多，但水性至柔，和顺向下，给人以非常低调谦和的感觉。所以说最美好的品德就要象水一样，调润万物而不自居其功

上善若水，下一句是什么

1. 下一句是：水善利万物而不争。
2. 这是因为水具有无私奉献的特性，它能够滋润万物而不争夺，不争斗。
水以柔克刚，能够适应各种环境，给予生命以滋养。
3. 这句话的意思是，善良的人应该像水一样，不争斗、不争夺，而是以和平、包容的态度来对待他人，给予他人帮助和关爱。
这也是我们应该学习的一种品质，以和善的态度对待他人，不争斗、不争夺，才能实现真正的和谐与平衡。

上善若水，下一句是什么

下一句是：能容万物而不争。

"上善若水，能容万物而不争。处众人而自守，无为而治。" 这句话的意思是，最善良的人像水一样，能够包容万物而不与它们争斗。他们能够和他人和睦相处，保持自己的内心平静，不干涉他人，而事物就能够自然地运行下去。这句话倡导了一种谦逊和无为而治的生活哲学。

上善若水，下一句是什么

上善若水的下一句是：水善利万物而不争。“上善若水，水善利万物而不争”的意思是：水善于帮助万物，但是不与万物相争。这句话出自老子《道德经》第八章。在老子的理论体系中，水德是近于道的，认为人要像水一样善利万物，以不争之心而争。

上善若水，下一句是什么

下一句是：水善利万物而不争。

一、原文

上善若水，水善利万物而不争。

处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

二、译文

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

三、出处

春秋·老子《道德经》。

上善若水，下一句是什么

“上善若水”的下一句是“水善利万物而不争”，出自《老子·八章》。

原文节选：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

上善若水，下一句是什么

上善若水，从善如流，如水人生，随缘而安。做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静；做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任！做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。

上善若水，下一句是什么

上善若水，水善利万物而不争。

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人