百岁又称为什么

百岁又称为“期颐”。

读音：qī yí

意思：指百岁之寿的老人。古时称百岁为 " 期颐之年 " 。

引证：清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？”

翻译：现在要送你回去，送你千金的财产，百岁的寿命，你觉得可如愿吗？

百岁又称为什么

百岁又称为百寿。

 因为“寿”是指人活得长久、安康的意思，而“百”则表示数值上的“100”，所以“百寿”指的就是人们长寿到了100岁及以上的状态。

在中国传统文化中，百岁是一种非常令人尊敬和神圣的存在，被视为是高寿老人的代表和象征，也是一种尊老爱老的表现。

值得一提的是，百岁现象也体现了近年来国家医疗卫生事业的发展成果，人们的寿命水平逐年提高，也更加注重健康的养生理念和保养方法。

百岁又称为什么

期颐（jīyí）之年。

古时满70的都稀少，更何况百岁高寿。

期，就是要的意思，颐，养也。一般来说人到百岁即使没有老糊涂，但身体还是会很衰老了。在饮食、居住等各方面都需要孝子贤孙照顾好将养好，所以“百岁”称作“期颐”。

百岁又称为什么

答：百岁又称100岁称为期颐之年，期颐之年出自《礼记·曲礼上》，用以指活到百岁之人，除此之外，还有很多的年龄有特殊的称谓，比如刚出生的婴儿叫赤子，十三四岁的女子叫豆蔻等等。

百岁又称为什么

期颐。期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。古时称百岁为“期颐之年”。期颐：百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》：“人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。

百岁又称为什么

期颐。

“ 100岁称之为期颐。 100岁是期颐、期颐之年,指百岁高寿。 ”

《礼记-曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

百岁又称为什么

期颐

古代100岁称为期颐。期颐是古代对百岁老人的一种称呼，期是期待，颐是供养的意思，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。

百岁又称为什么

  100岁成为期颐之年。期颐：也称为人瑞，指百岁以上的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”，《论语》：期谓百年已周，颐谓当养而已。”襁褓：不满周岁。

  孩提：两至三岁。始龀、韶年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。黄口：十岁以下。幼学：十岁。舞勺之年：十三至十五岁。志学：十五岁。舞象之年：十五至二十岁。弱冠：二十岁。而立之年：三十岁。

  不惑之年：四十岁。知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。古稀之年：七十岁。杖朝之年：八十岁。耄耋：八十、九十岁。期颐：百岁之人。