李白写杨贵妃的诗词,一共有三首,分别是《清平调》一,《清平调》二,《清平调》三。
但是最出名的就是《清平调》其一。
云想衣裳花想容。
名花倾国两相欢。
可怜飞燕倚新妆。
李白有一首写杨贵妃的诗,是哪首
李白为杨贵妃写的是《清平调词三首》
共三首七言乐府诗。第一首从空间角度写,以牡丹花比杨贵妃的美艳;第二首从时间角度写,表现杨贵妃的受宠幸;第三首总承一、二两首,把牡丹和杨贵妃与君王糅合,融为一体。全诗构思精巧,辞藻艳丽,将花与人浑融在一起写,描绘出人花交映、迷离恍惚的景象,显示了诗人高超的艺术功力
李白有一首写杨贵妃的诗,是哪首
李白给杨贵妃写的诗是《清平调》三首。
李白的《清平调》词三首是在任供奉翰林时,受唐玄宗的旨意而作,并成为当时最盛行的乐曲。
1、《清平调·其一》
唐代:李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
这首诗借眼前的牡丹花来隐喻当时的第一美人,衣裳似云霞,容颜似美丽的牡丹,春风吹拂着她,露珠滋润着她;后来更以群玉山,琼瑶仙境来衬托她的华贵与尊荣。浪漫主义的诗人想象奇特,极写牡丹的临风承露、风神摇曳,来碧瑶贵妃之风姿绰约、芳华绝代,说花即是说人,花与人融为一体。诗人奉旨填词亦是超拔卓越,不同凡响。
2、《清平调·其二》
唐代:李白
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
这首诗承接第一首,一气相生。首句写红牡丹受雨露沐浴更加芳香,亦是比喻杨贵妃受君王宠幸。后三句连用神、人两个典故,“云雨巫山”之典故说的是昔日楚王梦游,与巫山神女相会之事,终究属于虚妄,何如今之君王妃子相携赏花,以此衬托出杨贵妃之沐实惠;汉成帝的皇后赵飞燕堪称绝代佳人,犹自倚仗着新妆方能“得似”,衬托出杨贵妃的国色天香。诗人没有直接实咏杨贵妃的容貌,而是用抑扬法,抑神女与飞燕,又用反问句式,更加衬托出杨贵妃的花容月貌及天然风姿。其语言浓艳,字字流葩,使人如觉春风满纸,神往想象贵妃之美。
3、《清平调·其三》
唐代:李白
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
牡丹为名花,贵妃为倾国佳人,两美交相辉映,故长得君王含笑仔细欣赏。牡丹、美人风姿动人,纵然有无限愁恨,一见之下都随春风消解了。开元二十五年,玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗常为此郁郁不欢,今初得杨贵妃而对名花,无限愁恨都为之消解了。末句点明地点,郡王妃子在沉香亭北双双倚栏赏花。花在栏外,人倚栏杆,多么优雅风流。
这三首诗当时就深受唐玄宗的赞赏,为贵妃所喜爱,更为后世所传诵。
李白有一首写杨贵妃的诗,是哪首
清平调,其一:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。清平调,其二:一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
李白有一首写杨贵妃的诗,是哪首
李白为杨贵妃写的诗是《清平调词三首》。
原文:
《清平调其一》:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
《清平调其二》:一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
《清平调其三》:名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
译文:
其一:见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
其二:像枝红牡丹沐浴雨露散芳香,有杨妃不再思慕神女空自伤。请问汉宫佳丽谁能和她媲美,就算赵飞燕也要靠精心化妆。
其三:名花伴着绝色美人令人心欢,赢得君王满面带笑不停地看。春风中消解了君王无限怅恨,在沉香亭北共同倚靠着栏杆。
赏析:
《清平调词三首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品,共三首七言乐府诗。第一首诗中,李白用比喻,拟人,想象等手法从侧面表现了杨贵妃极致的美。第一首诗中,李白用比喻,拟人,想象等手法从侧面表现了杨贵妃极致的美。
第二首诗中,李白连用巫山神女和汉宫飞燕来反衬杨贵妃的美,巫山神女,那是神话中的故事,是虚幻的美,赵飞燕是历史上有名的美人,只化作史书的只言片语,这些当然都比不上现实中的杨玉环。
第三首诗写杨贵妃的美,让盛唐皇帝唐玄宗忘记了人生的苦恼。在这三首诗中,让世人看到了大唐盛世的绝代美人,感受到了令人追慕的盛世风采。