古代的占筮法是指古代中国通过卜筮来预测吉凶、决策未来的一种方法。筮和卜在古代有着重要的地位，被视为沟通神明、预测未来的重要途径。筮法主要包括蓍草筮法和周易筮法，其中周易筮法最为著名。
1. 蓍草筮法：蓍草筮法，又称为“筮法”，主要使用蓍草这种植物作为卜辞。蓍草的茎杆有节，每节代表一定的数字。卜筮时，将一定数量的蓍草茎杆分堆，然后通过一定的运算方法得出数字，最后根据《易经》或其他卜辞书籍解释数字代表的吉凶。
2. 周易筮法：周易筮法是一种使用周易六十四卦来卜筮的方法。卜筮时，先将三枚硬币（古时为龟甲、蓍草等）抛掷六次，得出六个阴阳爻（阴爻为破折号“——”，阳爻为直线“—”），然后根据六个阴阳爻的组合确定一个卦象。接着，在《易经》中找到对应的卦辞和爻辞，最后根据卦辞和爻辞来解释吉凶。
古代占筮法在历史上有着深远的影响，尤其是在周朝时期。但随着科学的发展和社会的进步，占筮法逐渐被现代科学所取代。然而，占筮法在古代文化、哲学、历史等领域仍具有很高的研究价值。
古代占筮法
占筮
易学术语。《易》的组成要素。《周易》经文本为占筮之书，记载周人占筮的材料。由卦象、卦辞和爻辞三部分组成。卦辞是对卦象的解说，爻辞是对爻象的解说。卦爻辞最初只是某卦某爻的筮辞，是占问某事的原始记录，经筛选，整理，将其应验内容保留下来，则为《周易》卦爻辞。
基本信息
中文名
占筮
性质
易学术语
来源
《周易》
基本解释
在加工编纂过程中，体现了编纂者将卦象和筮辞系统化的意图。有一定思想性和艺术性。其卦象和卦序排列隐藏对立面排列组合的逻辑思维。卦丈辞中体现了天道与人事相一致，人的生活遭遇可以转化，行善戒恶则可逢吉避凶等思想。《周易》作为占筮依据，在春秋时期已很流行。
古以蓍草卜问祸福。后亦泛指占卜活动。
历史来源
《左传》记载，春秋时期人们占筮，筮得某卦，便查阅《周易》该卦的卦爻辞，以此推侧所问之事的吉凶。《左传》、《国语》记载以《周易》卜问古凶的占例有二十余条。战国以来的《易传》，主要在论述《周易》哲理思想，但均是对卦爻辞的发挥及对筮法体例的阐释。《系辞上》第九章详细介绍了大衍之数揲蓍法。《说卦》等传亦是对春秋以来筮法中取象和取义说的总结。汉代孟喜、京房等象数派易家利用《周易》讲阴阳变异，此后象数派在以象数解易的同时，逐步形成一套庞杂的术语体系，使占筮之法趋以繁琐和多样性，并出现了诸如三国管辂、北宋邵雍等占卜大家，对此历代均有人持否定态度。孔子曾说：“不占而已矣。”（《论语·八佾》）又说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”〔《论语·述而》）认为学易不必去占筮，易可以使人改过从善。荀子指出：“善为易者不占。”（《荀子·大略》）注重卦爻救育意义而不迷信筮法成为儒家易的正统，义理派尤为排斥象数、占筮。今人则一般将占筮看作封建迷信，参见”占筮派”、“占卜宗”条。
古以蓍草卜问祸福。后亦泛指占卜活动。宋·丁谓《丁晋公谈录》：“又言武肃王左右算术医流无非名士，有叶简、李咸者善占筮。”郭沫若《中国史稿》第三编第一章第三节：“荀子是最反对迷信的，他虽然推崇《周易》，但扬弃了它的占筮的一面。”