七步诗和反激古诗中写到了两种相同的事物分别是

七步诗和反激古诗中都写到了爱情和离别这两种相同的事物。七步诗是唐代诗人杜牧创作的，描绘了一段短暂而悲伤的爱情故事，表达了离别的痛苦和无奈。反激古诗是宋代诗人陆游的作品，也以爱情和离别为主题，通过对自己的感情经历的反思，表达了对爱情的思考和对离别的痛苦的抒发。这两首诗都以细腻的笔触和深情的语言描绘了爱情的美好和离别的伤感，给人以深刻的感受和思考。

七步诗和反激古诗中写到了两种相同的事物分别是

七步诗是是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。

反七步诗是是1943年7月7日郭沫若居重庆时创作的一首诗，描述了兄弟一场，互助友爱的精神。

写到了两种相同的事物分别是“豆”和“萁”

七步诗和反激古诗中写到了两种相同的事物分别是

曹植写《七步诗》是希望和平相处,郭沫若写的《反七步诗》歌颂奉献精神!在我国诗坛上,说到关于描写“豆和萁”的诗,那一定是三国时期曹植的那首《七步诗》最著名了.“煮豆持作羹,漉豉以为汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.”在这首诗中,曹植首先列举了日常生活中“豆与萁”的相煎现象,用比喻的方法揭露了哥哥曹丕想谋害他的阴谋.向曹丕发出了“你我本来就是一(父)母所生,何必不顾手足之情要下此毒手呢”的质问.

　　可能有些读者还不知道,在我国还有一首《反七步诗》.“反七步诗”,是大文学家郭沫若先生的作品.诗中写道：“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?”

　　郭老不同意曹植的意见,他认为“萁用自我牺牲(燃烧化为灰烬)的方式成就了豆”的观点是不足取的.但郭老在诗中更多的是流露出“豆”和“萁”各自的作用,教育人们互相配合,勇于奉献.