全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他 放浪形骸、狂荡不羁的性格。
月下独酌 原文
唐代-李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
月下独酌四首其一讲解
月下独酌其一讲解如下：
花间一壶酒，独酌无相亲。
讲解：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。
举杯邀明月，对影成三人。
讲解：举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。
月既不解饮，影徒随我身。
讲解：明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。
暂伴月将影，行乐须及春。
讲解：暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
讲解：我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。
醒时同交欢，醉后各分散。
讲解：清醒时我与你一同分享欢乐，酒醉以后各奔东西。
永结无情游，相期邈云汉。
讲解：我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
月下独酌四首其一讲解
首四句写花间独酌，举目无亲，大约因为低头见到了地上花间自己的身影，穷极无聊的而追究影之所由来，遂望见高悬夜空的明月。月照我而有影。于是忽发异想，慰情胜无，要举酒邀月对影而成三人。这样就在阳春三月，繁花如锦的背景中，唤出了月、我、影，这诗中的三个“角色”，点明了 “月下独酌”的题面。而诗人开饮时的愁思也因月光花气的氲氤而虚化淡化，形成笼罩全篇的抒情意境。
五至八句承邀月对影而来，诗人有情邀月劝执拗地想，你虽无情，我有影，然而月不举杯，影儿也只是空学着我的样子。他不免意兴索然，于是偏有情，姑且伴月将影，趁春之末央，及时行乐。“行乐须及春”既暗接“花间”字，又由 “独酌” 之愁而强自为“乐”，从这种执拗的想象中可见诗人已颇有几分醉意，也正是借着醉意，他力图从极度的落寞中振起的奇想，才分外天真自然。
九至十二句正承“行乐须及春”展开，醉意朦胧中他兴致勃发，不仅自斟自饮，更加载歌载舞。这时奇景忽开，那不饮不语的月和影，竟也由无情而有情。“歌”、“舞”二字上下互文，诗人忽感到明月，身影竟也随自己翩翩起舞，前移后挪。于是他不觉意兴高扬，然而忽又想到，醒时月影与我同乐，但是酩酊大醉后，它们不是又将离我而去？思此又不觉悲从中来。这里“醒”，“醉”二字最可玩味。饮酒之人总不承认自己已醉，因而从诗人那非夷所思的担心中，正可见他已分不清自己是醉还是醒；而沉醉中力图把握住那幻觉中的欢乐之一线意识，更隐含有强烈的哀感。
最后两句从低沉中再度振起，经过与“月”，“影”交欢共舞的欢乐，他再也不愿忍受“醉后各分散”的冷清，这样它非又将“独酌无相亲”了吗？于是他趁醉而想到庄子之说，醉中正可无情忘我，忘掉了自身，也就没有了彼此你我之分，不就更无所谓醉后的分散，独酌的孤凄了吗？于是，诗神终因酒神的导引，飞升到九天中，银河里，去永作那绝对自由的“逍遥游”。末二句回溯中篇，呼应开头，结出了皈依自然，与大道同于一时的诗旨。